Троицкая

Е.Е. Егоров об освящении Троицкой церкви Г.К. Горбунова в с. Киселево (совр. г. Фурманов)

А.Е. Кабанов

Е.Е. Егоров об освящении Троицкой церкви Г.К. Горбунова в с. Киселево (совр. г. Фурманов)[1]

Г.К. Горбунов

Г.К. Горбунов


Храм Фурманов_4

Храм Фурманов Храм Фурманов_5 Храм Фурманов

В дневниках московского купца 2-й гильдии Е.Е. Егорова сохранилось описание освящения старообрядческой федосеевской церкви в с. Киселево (современный г. Фурманов). Церковь построена купцом Г.К. Горбуновым в 1907 г. и сохранилась до нашего времени. В составе делегации из Москвы с Преображенского кладбища Е.Е. Егоров был свидетелем освящения Троицкой церкви и участником праздничной всенощной службы. Свои воспоминания он записал в дневниках, которые сейчас хранятся в отделе рукописей РГБ.

28 июля 1907 г. на фабрике Григория Клементьевича Горбунова в д. Киселево Нерехтского уезда (совр. г. Фурманов Ивановской обл.) была официально зарегистрирована старообрядческая община федосеевского согласия. В том же 1907 г. на средства Г.К. Горбунова была построена церковь св. Троицы – пятиглавая краснокирпичная в древнерусском стиле с трапезной и высокой шатровой колокольней. В церкви не предусмотрен алтарь, т.к. строилась она для староверов-беспоповцев. Ее торжественное открытие состоялось 14 октября 1907. На праздничную всенощную службу в храме собралось до 500 верующих, в т.ч. приехала солидная делегация из Москвы с Преображенского кладбища. В числе гостей был Егор Егорович Егоров (1862 – 15.12.1917), московский купец 2-й гильдии, известный собиратель древнерусских икон, рукописных и старопечатных книг, предметов богослужебной утвари. В своем дневнике он подробно описал открытие Троицкой церкви. При этом, видимо осознавая важность события, он снова и снова дословно копировал это описание в свои тетради[2]. Дневники Е.Е. Егорова не опубликованы, рукописные материалы хранятся в отделе рукописей РГБ.

Троицкая

Троицкая
Троицкая_2 Троицкая

Троицкий храм Г.К. Горбунова сохранился: г. Фурманов, ул. Советская, д. 14, территория рынка. С 1930-х годов храм использовался под молотильню (в него со всего района привозили зерно для обмолота), потом в нем был склад мебельного магазина. В 1995 г. Троицкий храм передали РПЦ и освятили в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

Е.Е. Егоров

Е.Е. Егоров

Из дневника Е.Е. Егорова.

«На станции Середе в селе Киселеве Костромской губернии в воскресенье 14 октября 1907 г. близ дому и фабрики Григория Клементьевича Горбунова состоялось открытие и освящение новой моленной, сооруженной на его, Г.К. Горбунова, средства. Моленая каменная с колокольней около 40 пудов весу в колоколах на манер и вместимостью как соборная палата на Преображенском кладбище. Были из Москвы отцы Симеон Иерофеевич Грузинцев, Константин Семенович Чугунов, члены: Федор Петрович Москвин, Алексей Николаевич Кудряшев, Гавриил Семенович Кремнев, Николай Константинович Сухов, Григорий Егорович Смирнов, Василий Егорович Быков, Владимир Иванович Ананьин, обыватели Егор Егорович Егоров, Иван Александрович Александров из с. Русина с сыном, Федор Анисимович Константинов, Афанасий Трефилович Михайлов с женою Евдокией Егоровною, прихожане Родион Иванович Кистанов, Петр Егорович Соловьев (слепой) и Александр Дмитриевич Поляков, Ефим Федорович Лизунов, отцы приезжие Василий Егорович, из Полоцка Архип Ульянович, из Режицы Архип Семенович и другие присутствующие. Всенощная началась в 7 часов вечера, служба была как на Троицын день, окончилась в 1 1/4 час ночи. Часы начались в 8 часов утра, окончился молебен в 11 часов утра. По окончании молебна члены комитета Преображенского дома преподнесли Г.К. Горбунову икону пресвятой Троицы в ризе. Ф.П. Москвин сказал несколько слов приветствия. Потом Владимир Иванович Ананьин прочел нижеследующий адрес (поднесенный Г.К. Горбунову на память в футляре):

Высокочтимый и достойноуважаемый Григорий Клементьевич!

Мы, московские христиане, явились сегодня сюда, чтобы приветствовать в этот великий для веры нашей день. Долгие годы, целые столетия для христовой веры нашей протекли в скорби, мраки и унынии. Целые столетия единоверные с нами христиане за исповедание истиной веры подвергались тяжелым лишениям, заточениям и ссылкам и семьи их часто оставались сиротами. Храмы Божии были опечатаны, иконы святые отобраны, книги Божественные поруганию преданы и даже сожжены.

Скорбь и уныние царили среди сынов церкви Христовой и уже приближалось полное торжество владыки тьмы, если бы люди крепкие верою во Христа, бодрые духом и твердые заветами достопамятных предков наших не встали на защиту Веры Христовой и Христова гонимого стада. И первым среди тех людей были вы достойночтимый Григорий Клементьевич. Вы благодетель церкви христовой, Вы представитель и борец за самую христову церковь. Мы знаем, мы слышим, видим и помним Ваши безмерные благодеяния, мы высоко ценим великие труды Ваши на поддержание святыни церковной, на главную вашу заслугу мы передадим потомкам на вечные времена и имя Ваше наши потомки будут помнить и благословлять вместе с именами прочих великих устроителей веры нашей за то, что Вы защитили и сохранили истинную веру перед духом тьмы и достигли того, что церковь Христова вошла торжествующею и твердою в лучшие, свободные времена. И как всю свою жизнь стоя во главе христианских ревнителей, Вы не сложили духовного оружия и после победы надо тьмою. И сегодня мы все присутствуем здесь на великом праздновании Вашего духовного религиозного торжества на освящении храма во имя святой Троицы, воздвигнутого после освобождения церкви христовой.

И в этот торжественный и радостный для всего нашего христианского общества день, мы почерпаем силы быть вашими последователями и помощниками для защиты и распространения веры Христовой, для поддержания заветов достопамятных предков наших, для служения братии нашей христианской и для твердого непоколебимого исповедания нашей веры. Примите же, высокочтимый Григорий Клементьевич, от нас, христиан московских земной поклон, наше уважение, христианское поздравление и благословение от наших духовных отцов. Следуют подписи членов комитета и общины.

После этого обошли кругом моленной с крестом и двумя иконами с пением стихир. После обеда в доме все разъехались по своим местам. Во время всенощной службы моленная была полна. Много было пришлых и приезжих, было более пятисот человек всего. Певчих в данное время было у Горбунова до 15 человек. Иконостас, здание, и украшение, и колокола, кроме икон и риз, все стоило Г.К. Горбунову до ста тысяч рублей, по его, Горбунова, словам.

По окончании всенощной во втором часу ночи (все гости, а также и московские стояли), Егоров сказал в моленной: Спасибо здешним, хоть показали нашим московским, в чем состоит служба на Троицын день. А то они понятия об этом не знают, так как они за службою во время всенощной ни разу не бывают, а теперь они хотя из человекоугодия, а все-таки постояли. На что московские промолчали нехотя. Кто-то из них сказал: А сами-то бываете? Егоров отвечал: Я хоть в час с четвертью заутреню отчитаю дома, а у вас кажется и того нет дома, а за всенощной только когда и увидишь Кремнева или Ф.П. Москвина из Москвы, а больше никого и не увидишь».

[1] Запись об освящении Троицкого храма в с. Киселево в дневниках Е.Е. Егорова встречается как минимум трижды: РГБ ОР. Ф. 952. К. 2. Ед. 1. Л. 115-116; РГБ ОР. Ф. 952. К. 2. Ед. 2. Л. 69-70; РГБ ОР. Ф. 952. К. 2. Ед. 5. Л. 138-139.
[2] Опубликовано в сб. Бурылинский альманах. Междисциплинарный научный ежегодник. Иваново, 2025. С. 37-40.

Г.К. Горбунов

Г.К. Горбунов. Посмертные судьбы ивановских фабрикантов и великие стройки социализма

А.Е. Кабанов

[1]Г.К. Горбунов. Посмертные судьбы ивановских фабрикантов и великие стройки социализма

Г.К. Горбунов

Г.К. Горбунов

Похоже улеглись дебаты по поводу смерти и погребения фабриканта и мецената, купца 1-й гильдии Григория Клементьевича Горбунова. Могила его не сохранилась, и даже точная дата смерти долгое время была неизвестна. Теперь все стало ясно: родился 10 января 1834 г. в с. Широково, умер в г. Середа (совр. г. Фурманов) от воспаления легких 18 октября 1923 г., не дожив без малого 3 месяца до своего 90-летия. Детали похорон неизвестны. По одной версии, гроб с телом фабриканта торжественно пронесли по городу и даже сделали остановку возле фабрики, по другой – хоронили тайно, ночью, боясь скопления людей. Григория Клементьевича отпели в им же построенной Троицкой церкви и похоронили на кладбище где-то рядом, в районе алтаря. Церковь, торжественное открытие которой состоялось 14.10.1907, сохранилась: г. Фурманов, ул. Советская, д. 14, территория рынка. Это пятиглавая краснокирпичная церковь в древнерусском стиле с высокой шатровой колокольней. В храме нет апсид и не предусмотрено алтарное пространство, т.к. предназначался он для староверов-беспоповцев.

Сложись все иначе, Григория Клементьевича могли похоронить в Москве на Преображенском кладбище рядом с братом, первой женой брата и их сыном Василием. Могилы Александра Климентовича Горбунова (1837 – 13.09.1889) и его первой жены Александры Никифоровны (1839 – 17.11.1876) по-прежнему в отличном состоянии[2] и надписи на надгробиях легко читаются: «Под сим камнем погребено тело раба Божия Александра Климентовича Горбунова, скончавшегося 13 сентября 1889 г. на 53 году от рождения. День ангела его 9 июля» и «Под сим камнем погребено тело рабы Божией Александры Никифоровны Горбуновой, скончавшейся 17 ноября 1876 г. жития ей было 37 лет. День ангела ея 18 мая». Их сына Василия Александровича Горбунова (1860 – 8.05.1916) похоронили где-то рядом, но могилу обнаружить не удалось. Его женой была Екатерина Викуловна, дочь знаменитого Викулы Елисеевича Морозова. В отличие от других Морозовых, старообрядцев-поповцев по Рогожскому кладбищу, Викула Елисеевич был беспоповцем и похоронен соответственно на беспоповском Преображенском кладбище. Его могила с памятником по проекту архитектора Ф.О. Шехтеля видна издалека, к тому же недавно была отреставрирована. Памятник выполнен в виде глухой часовни из белого камня с резным крестом во всю высоту, золотым мозаичным поясом, золоченым куполом и золотым крестом сверху. Рядом с отцом похоронены сыновья Викулы Елисеевича: Федор, Алексей, Сергей, Иван, Елисей, а также умершая в младенчестве дочь Марья. Других дочерей в фамильной усыпальнице нет, вероятно они похоронены рядом с мужьями: Вера (Шмит), Людмила (Зимина), Евгения (Любушкина), Екатерина (Горбунова), Евдокия (Кокорева).

Внезапная и загадочная смерть[3] Василия Александровича Горбунова на 57-м году жизни потрясла Россию. Его масштабные похороны подробно освещались в московской прессе.

«Вчера состоялись похороны представителя-торгово-промышленного мира Потомственного Почетного гражданина В.А. Горбунова. Отпевание тела почившего было произведено в старообрядческом храме Воскресения Христова, в Токмаковском переулке, при пении местного хора. На гробе было возложено более 60 венков, в т.ч. несколько серебряных, от рабочих и служащих фабрик, от правления товарищества Горбуновых, крупных торговых фирм и учреждений, где служил усопший.

В 1 час дня закончилось богослужение. Открытый дубовый гроб был вынесен на церковный двор при заунывном пении местного хора «Святый Боже». Наставник общины совершил каждение ручной кадильницей, прочел заупокойную молитву, а затем гроб поставили на носилки, покрыли богатым парчовым покрывалом, и процессия направилась на Преображенское кладбище. Впереди гроба шествовали 6 повозок с венками, а за гробом шли певцы, громадная масса провожатых и длинная вереница автомобилей и экипажей.

В 3 часа дня гроб принесли на кладбище. При входе процессия была встречена попечителями кладбища, призреваемыми кладбищенских богаделен и массой старообрядцев. Гроб отнесли к могиле, где прочтена наставником молитва, а затем было совершено погребение»[4].

Дедушка на лавочке

Дедушка на лавочке

Так же, но с еще большими почестями, мог быть похоронен и Григорий Клементьевич Горбунов, который являлся попечителем Преображенского кладбища, большим жертвователем и, по сути, первым лицом не только Преображенского кладбища, но и всего беспоповского старообрядчества. Но Григорий Клементьевич не захотел в Москву и предпочел древней столице родную отчизну. Это было очень в его стиле. Он был набожным человеком, строго соблюдал все посты, никогда не курил и не пил вина, носил простые одежды, всегда довольствовался малым, все невзгоды принимал со смирением. У него была мечта – построить у себя на родине монастырь по образцу московского Преображенского кладбища, обособленное место для проживания староверов-федосеевцев и беспрепятственного выполнения ими обрядов. Прошение об открытии кладбища Костромскому губернатору он направил еще в 1887 г. Но местный благочинный Петр Звездкин выразил категорический протест и возбудил ходатайство перед епархиальным начальством. Горбунову отказали. Григорий Клементьевич снова писал, просил, настаивал и в итоге добился своего – получил одобрение от самого императора. В 1894 г. в с. Середа-Упино появилось федосеевское кладбище.

По удивительному стечению обстоятельств самое информативное на сегодняшний день описание горбуновского кладбища сохранилось в некрологе его главного противника, протоиерея Петра Васильевича Звездкина (ум. 10.07.1902). «Около самой станции ж. д. красуется раскольническое кладбище, окруженное каменною стеною, красиво засаженное кругом густыми тополями с каменною, так называемою усыпальницею. Около нее вырыт большой пруд, в котором раскольники перекрещивают своих прозелитов, а около пруда понастроено множество деревянных домиков, представляющих из себя ничто иное, как раскольнической монастырь; богатая молельня помещается в самом доме строителя и попечителя кладбища, который имеет при молельне и двух наставников, рассылаемых, как апостолов, в разные концы уезда для пропаганды раскола»[5].

Потом случилась революция, крушение режима и становление новой власти. Современники вспоминали: «В 1918 г., когда национализировали фабрику, Г.К. Горбунову было 84 года. Над бывшим владельцем фабрики некоторые рабочие подшучивали, порой обзывали его, заставляли мести мостовые»[6]. В это жуткое время он уходил от реальности, находя успокоение в вере и молитве, жил в сторожке у построенной им Троицкой церкви. По одной версии жил с племянницей Марией Максимовной, дочерью брата Максима, и горничной Прасковьей Кузьмичевой, по другой – со своими дочерями Евдокией и Клавдией (обе умерли в 1924 г., на следующий год после смерти отца).

Г.К. Горбунова похоронили на федосеевском кладбище рядом с Троицкой церковью. В 1932 г. на месте кладбища был открыт городской рынок. За одну ночь все могилы сравняли с землей, а надгробия передвинули и использовали как лотки для раскладывания товара. Храм приспособили под молотильню (привозили для обмолота зерно со всего района), потом под склад мебельного магазина. В 1934 г. рынок замостили булыжником, а мраморные надгробия отправили куда-то железной дорогой. Говорили, что отправили в Москву на строительство метрополитена[7]. Часть памятников разбили и оставили на месте, потом колотый камень использовали при возведении пристройки к зданию милиции (делали забутовку). Много лет спустя, в начале 70-х площадь рынка закатали в асфальт. В 1995 г. Троицкий храм передали РПЦ, сделали алтарь и освятили в честь Покрова Богородицы.

[1] Опубликовано в сб. Труды Ивановского областного краеведческого общества. Вып. 9. / Сост. и отв. ред. В.В. Возилов. Иваново, 2025. С. 63-68.

[2] Преображенское кладбище, участок 10.

[3] В.А. Горбунов умер в своем подмосковном имении близ г. Клин. Он пошел гулять и не вернулся, его тело нашли только через 4 дня в пруду имения без признаков насилия.

[4] Цит. по. Королева Л.П., Минеева А.Л., Гаврилов Е.В. Судьбы фабрикантов Середской земли. Историко-краеведческие очерки. Фурманов, 2024. Кн. 1. С. 154.

[5] Некролог протоиерея Петра Звездкина // КЕВ. 1902. № 16. Ч. неоф. С. 433.

[6] Цит. по: Петров А. Середская земля. Историко-краеведческие очерки и материалы. Иваново, 1995. С. 35; Королева Л. Фабрикантские судьбы // Земля фурмановская. Иваново, 2000. С. 97.

[7] Королева Л.П., Минеева А.Л., Гаврилов Е.В. Судьбы фабрикантов Середской земли. Историко-краеведческие очерки. Фурманов, 2024. Кн. 1. С. 276.