Торжество Древлеправославия на Поморском Севере
(заметки паломника)
Традиция паломничества уходит в глубь веков и началась она уже вскоре после принятия христианства на Руси. Считалось почётным делом всей жизни поехать на Святую землю, в град Иеросалим, или побывать на святой горе Афон. А дело это было непростое и опасное в те времена. Некоторые так и не смогли вернуться домой.
После раскола Русской Церкви для ревнителей древлего благочестия центром паломничества стали места, связанные со страданиями и гибелью за Старую веру. Это – монастыри, скиты, разрушенные храмы. В первую очередь – Соловецкий монастырь, Выговская пустынь и, конечно, Пустозерск.
Созданный всего полтора года назад Культурно-паломнический центр под руководством попечителя В. В. Фота выполнил свою главную задачу – в марте-апреле 2012 года к 330-летию гибели огнеопального протопопа Аввакума и его соузников, были построены большая и малая часовни (трапезная) в Пустозерске. 27 апреля, в день памяти пустозерских мучеников, было совершено освящение часовни. Были построены стены и покров здания, но нужно было, чтобы в них вселилась «душа», то есть молящиеся-паломники. Ещё в мае месяце 2012 г., на 4-м Соборе ДПЦ в Санкт-Петербурге, была одобрена деятельность КПЦ им. Аввакума по строительству часовни и организации паломничества. Само понятие Русский Север – это не столько направление, сколько расстояние и, зачастую, отсутствие дорог. Поэтому для многих иногда сама идея поездки в Пустозерск кажется невыполнимой. КПЦ совместно с руководством Российского Совета решили разрушить это сложившееся мнение и провести в конце августа крестный ход от поморского храма в Нарьян-Маре до часовни в Пустозерске. Но, кроме этого, нам хотелось связать между собой два региона, имеющих историческую общность: Нарьян-Мар и Усть-Цильму. Как писалось об этом уже не раз, в усть-цилемском районе, на реке Пижме с начала XVIII века был основан Великопоженский скит, который вёл своё преемство от Выговской пустыни и Соловецкого монастыря и имел большое значение для всего Печорского региона. В 1743 г. там во время гонений погибло около 90 иноков. Теперь это место поклонения всего поморского староверия.
В течение подготовки крестного хода в Заполярье первоначальный план добираться в Нарьян-Мар на самолёте отошёл на второй план. Летом цены на авиабилеты взлетели вверх, и даже обеспеченным людям было не по средствам совершить поездку.
Благодаря энергичной деятельности Валентина Вальтеровича Фота не только как председателя правления КПЦ, но и как руководителя крупной транспортной компании «Пижма», была достигнута договорённость с речным судном типа «Заря» в Усинске доставить часть паломников из Усть-Цильмы в Нарьян-Мар. В связи с этим стало возможным посещение сразу двух регионов: Устьцилемско-Пижемского и Пустозерска.
В этом нас поддержал настоятель Невской Поморской общины и председатель Российского Совета ДПЦ о. Олег Розанов. Задолго до крестного хода, через Сыктывкар Олег Иванович вместе с председателем Невской общины А. К. Онащенко и группой причётников прибыли 16 августа в Усть-Цильму. В это время наставник местной общины о. Алексий Носов готовился не только к празднику Преображения Господня, но и к освящению нового большого устьцилемского храма.