Уважаемые посетители сайта!

Для того, чтобы более детально рассмотреть фотографии, необходимо кликнуть по ним мышкой
(когда курсор мышки курсор - стрелка меняется на палец курсор - палец , значит этот материал активен и его можно просмотреть).

Так же при наведении мышки на превью фотографии вы можете увидеть краткое описание.

Рады сообщить Вам, что у нас открылся свой канал на российской платформе Rutube

В открытом доступе на российской платформе rutube размещен цикл из 14 видеолекций об истории, культурном наследии, традиционных духовных ценностях и современной жизни староверия. Цикл создан при поддержке Фонда президентских грантов. Лекции прочитаны председателем Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви А.А. Безгодовым, ведущими исследователями старообрядчества В.Ф. Козловым, Н.В. Литвиной, А.А. Пригариным, М.О. Шаховым, Е.М. Юхименко, писателем К.Я. Кожуриным, авторитетнейшими исследователями старообрядческого искусства Е.Я. Зотовой и Д.Е. Мальцевой, председателем КПЦ им. прот. Аввакума М.Б. Пашининым.

Также на платформе rutube размещен цикл из 20 старообрядческих духовных стихов в авторском прочтении и акапельном исполнении Кристины Аврельевны Махотиной. В альбоме собраны аутентичные напевы, многие из которых веками передавались из уст в уста. Тексты духовных стихов носят в себе мудрость и тихую радость христианской веры, олицетворяя путь от тревоги к внутренней тишине и ясности. В стихах затрагиваются темы иноческой доли, кротости, покаяния, борьбы с грехами, бренности земной жизни. Народные духовные стихи – незримые ступени к духовному росту человека, неотъемлемая и очень важная часть традиционной духовно-музыкальной культуры, являющаяся живым свидетельством духовной жизни русского народа на протяжении столетий.

 

Мы рады сообщить вам о публикации нового аудиосборника духовных стихов «О вечном и возвышенном», записанном при поддержке Фонда Президентских грантов. В альбоме собраны аутентичные напевы, многие из которых веками передавались из уст в уста. Тексты духовных стихов носят в себе мудрость и тихую радость христианской веры, олицетворяя путь от тревоги к внутренней тишине и ясности. В стихах затрагиваются темы иноческой доли, кротости, покаяния, борьбы с грехами, бренности земной жизни.

Приглашаем познакомиться с исторической традицией русской народной духовной поэзии в авторском прочтении и акапельном исполнении Кристины Аврельевны Махотиной (прослушать духовные стихи Вы можете прямо на нашем сайте — «Духовные стихи (Кристи Аврельевна)«, либо на нашем канале Rutube — Плейлист Духовные стихи (Кристи Аврельевна) слушать в хорошем качестве)

Народные духовные стихи – незримые ступени к духовному росту человека, неотъемлемая и очень важная часть традиционной духовно-музыкальной культуры, являющаяся живым свидетельством духовной жизни русского народа на протяжении столетий. В наше современное время очень важно смотреть в глубину традиции, открывать её истинные ценности, продолжая её непоколебимо.

Стоит отметить, что духовные стихи — это не официальные церковные песнопения, а именно народное творчество. Они рождались в среде верующих, но вне строгого богослужебного устава. «…Стихи, что звучали в крестьянских избах, на дорогах странников, и в тишине монастырских скитов…».

Главное отличие духовных стихов от канонических песнопений — личное, эмоциональное переживание веры. Если в церковных песнопениях всё подчинено догмату и канону, то в духовном стихе на первый план выходят чувства простого человека: раскаяние, скорбь, надежда, любовь к Богу.

Духовные стихи выполняли важнейшие функции в народной среде, являлись средством духовно-нравственного просвещения. Услышанные стихи были главным источником знаний о Священном Писании и христианской морали. Они были формой частной молитвы и источником самовоспитания и наставления.

С эмоционально-психологической точки зрения духовные песнопения давали утешение, надежду на прощение и спасение, помогали пережить трудности, находя в них духовный смысл.

Жанр духовных стихов складывался в эпоху становления русского государства после монгольского ига, в XIV-XV века, когда темы греха, страдания и надежды на спасение стали особенно актуальны. В XVI-XVII веках произошел рассвет исполнения духовных стихов, который связан с деятельностью калик перехожих — странствующих паломников и певцов, которые ходили по святым местам и распространяли духовные стихи по всей Руси. В старообрядческой среде духовный стих стал важнейшей частью культурного сопротивления.

В XVIII-XIX веках жанр продолжал жить в народной среде, особенно в крестьянской. В XIX веке стихи начали активно собирать и записывать фольклористы (П. В. Киреевский, П. А. Бессонов), открыв для интеллигенции целый пласт народной духовной культуры.

Поют ли духовные стихи современники? Да, интерес к духовным стихам в последние десятилетия растёт. Сегодня они живут в нескольких форматах:

  1. Аутентичное исполнение в традиционных сообществах: их до сих пор поют в некоторых старообрядческих общинах, в сёлах, где сохранилась устная певческая традиция. Этнографы регулярно находят такие «живые» источники в фольклорных экспедициях.
  2. Академическая и фолк-сцена: Многие профессиональные музыканты и коллективы включают духовные стихи в свой репертуар.
  3. Церковная и околоцерковная среда: В воскресных школах, православных молодёжных лагерях и паломнических поездках духовные стихи часто используются как доступный и душеполезный культурно-образовательный материал.

Таким образом, духовные стихи — это не музейный экспонат, а живая и востребованная традиция. Они привлекают современного человека своей искренностью, глубиной и прямой речью о самом главном, что особенно ценно в нашем быстро меняющемся мире.

В какой бы жизненной суете не находился человек, благодаря чтению и пению народных духовных стихов он все равно остановится, хотя бы на минуту, и задумается о своей душе, о своих корнях, о духовных ценностях своего народа.